LE MALENOMENE (I SOPRANNOMI)

Le malenomene

( I soprannomi)

di Ennio Bellucci

…..stracciacappe, l’accerriglie,

trippa naire, calandrelle,

schioppette, la buccarde,

cefrechille, paparaune, pezenette,

stagnine, la feve,

rammejjoine, la pesciazze,

saucchille, spacchitte,

ciarachelle, lu rille, bagdad,

la sarache, lu bececlettare,

dallas, bonome, ‘ntruvelateure,

lu pannazzare, fecelette, 

cippe ‘ncheule, fringuelle,

scachizze, cunille, l’ammerieuse

tuppaune, fa la neve…..

i n’atra fraiche ancaure!

Ma che so’ chisse?

Miche stemme alla scole …

che ste ffa’ ..l’appelle?

No me stionche sole a recurda’ 

quacche malenomene….

I me ve da pensa’ che 

proime, ‘na vote, quande te

appiuppiveve ” nu soprannome”

ere come na fotografie. Nu retratte,

de na persaune. 

Ci steve tutte, o quasce tutte.

Lu carattere, lu mode de fa, de pensa’,

i n’atra freche de cause…

I ce s’azzecche’ quasce sempre.

Cause negative, ma pure chele bone.

Eve i è  ‘na “paggelle”…

proprie come alla scole.

I caile, se sa, te rimane pe’sempre!

‘Na cherte d’identità, i ‘na freche de vote 

ne serve’ manche ricere lu nome,

quoile paddavaire.

Insomme come

te chiamoive i chiome.

Iojje da quatrale cunesce’ 

n’ome importante…

Eve onorevole, deputate.

Ci steve eune che pe respiotte, ma

anche pe etre mutoive 

‘nsteve che sta letanojje:

Onore’…onore’…onore’….

L’onorevole ‘na vote i recio’ :

“I ce reciufele che stu Onore’….

feniscela…sennò  me le recheccene!”

La libertà è la possibilità di dubitare,

è la possibilità di sbagliare, è la possibilità di cercare, di esperimentare,

di dire di no ad una qualsiasi autorità, artistica, filosofica, religiosa, sociale e anche politica.

Ignazio Silone

 

RICEVIAMO E PUBBLICHIAMO

 

” Le malenomene” di Ennio Bellucci fra le poesie pubblicate finora è quella che consente un’immediata e completa immersione nel ” mood” popolare di qualche decennio fa.
Il lungo elenco( ma assai parziale!) di soprannomi , all’inizio del componimento, e poi la precisa spiegazione delle ragioni per le quali in paese ognuno aveva ( e doveva avere!) il suo ” codice identificativo”, riportano alla memoria la vita dei decenni passati , quando lo spirito di solidarietà e comunanza faceva sì che a nessuno fosse negato il privilegio del nomignolo personale.
In una comunità di circa diecimila anime dove tutti conoscevano tutti l’identificazione per mezzo “de lu malenome” era semplice ed immediata perché permetteva di evitare le precisazioni necessarie nei casi, assai frequenti, di omonimia.
E anche l’ultimo quadro dell’Onorevole che si lamentava del possibile malenome che gli sarebbe stato affibbiato ( ma che forse desiderava ardentemente !) è un’ulteriore descrizione del modo di vivere di un’epoca ormai passata.
Verso questo mondo ormai scomparso Ennio Bellucci non riesce a nascondere la sua nostalgica commozione ed il suo affetto e ce li rappresenta coinvolgendoci tutti.

GIANVINCENZO D’ANDREA

 

RICEVIAMO E PUBBLICHIAMO

 

Ennesima prova, se ce ne fosse bisogno, della sapienza mista alla fantasia di Ennio Bellucci, che ci regala un’ennesima poesia in dialetto pratolano, a me del tutto sconosciuto fino a oggi. Veramente una lingua più che un linguaggio popolare, del tutto diverso rispetto al dialetto del mio paese che è molto più comprensibile e, quindi, più facile da scrivere e da leggere. Ho sempre pensato che i soprannomi, siano nati nella notte dei tempi: tanto geniali nel caratterizzare le persone, tanto utili per la loro individuazione. “Rocc cascion”, ad esempio, a Manoppello individua un mio amico che ha paura delle casse da morto, oppure “Ciustrunell”, “Pusctell”, “Muscon”, se li indicavi con nome e cognome, nessuno capiva, diverso se li chiamavi con il soprannome. Certo, leggendo le poesie di Ennio, faccio un po’ fatica, devo rileggere più volte, ma alla fine riesco a comprendere il significato del testo. Chi non conosce l’autore, immagina che per la composizione delle poesie, impieghi giorni e giorni. Io che ho la fortuna e il privilegio di essere un suo amico, so che le poesie sono gia’ scritte dentro la mente e il cuore del Poeta, che deve solo tirarle fuori. Come Michelangelo, che tirava fuori le statue dal blocco di marmo. * già presidente del consiglio comunale di Manoppello.

GAETANO VILLANI

 

Bella, anche se con un po’ di difficoltà e con qualche dubbio sono riuscito ad “interpretare” ed a gustare questa tua magnifica poesia .
Grazie comunque per aver “riesumato” come illustrazione un mio vecchio lavoro

MARIO MAIORANO